慈青的問題和答案

為什麼會成立慈青聯誼會呢?
希望能淨化人心，希望有一股清流流入校園，希望人人抱著一份慈濟的精神，將來離開學校、投入社會，同樣以這份愛的種籽散播到每一個行業、每一個角落。這是我當初成立慈青聯誼會的敢大目標。
　
對慈青的期待?
對社會的安危，我們人人有責。你想!我已是出世的方外漢，我還要走入滾滾紅塵，為了什麼?大家出家都要求清靜，但是我總覺得天下眾生，我有責任。因為我是挑起如來的家業，如來是為普天下苦難的眾生而來人間，他辭親割愛，我也學他辭親割愛。我如果有一個家庭的擔子，我今天那能付出給普天下的眾生?所以，我覺得出家並不是獨善其身，出家應該是抱著出世的精神，走入人群擔起世間苦難事。各位，社會是你們的，希望我們大家要挑起這個責任，大家共同來承擔這個社會的責任，這才是我最大的期待。
　
上人對慈青的鼓勵
這一路走來，各位同學們，這其中的艱苦，非你們所能體會。若你們認為你們承擔的擔子很重，就趕快想一想我是如何挑過來的。當初我開始做慈濟的時候，沒比你們長幾歲，我未滿三十歲便開始做了。所以，同樣是人，在一個觀念如能堅持到底，這樣的人生，不論做什麼事情，事事都是方法，人人都是長才。
　
如何帶人?(上人經驗談)
要用什麼方法領導別人，就要看自己了。有句話說:「師父引進門，修行在弟子。」你看我皈依之後就離開師父，我從來沒有讓師父教過我一句經文，沒有。但是我覺得我的師父給我很多，他給我的是人格，他給我的是那一份清高的智慧。我知道他有這一份清高的智慧，我知道他有清高的人格，我既然要做他的弟子，我不能有辱師門。不管我遇到什麼，我既然做了，我就不能半途而廢，我一定要堅持到底，只是這樣而已。
　　各位慈青菩薩們，凡事不要太複雜化，簡單的，盡心盡力，做就對了。其實法門本來很簡單，只是我們將它複雜化而已。從第一年開始的慈青，就一直說不知道用什麼方法帶慈青，一直到現在也是聽到不知道用什麼方法帶慈青?其實，方便有道門，請諸位要相信自己，最重要是要做到「淨心」、「淨身」、「淨語言」。
　
如何「淨心」、「淨身」、「淨語言」?
　　心中不要有煩惱，不要有雜念，不要三心二意，不要對自己起疑心。剛才開頭說的，你們將它連貫，這就是「淨心」。
　　「淨身」，就是行為。儘管你的心如何淨化，如何去除煩惱，如何人事圓滿，但是如果身體行為不端正，不只是自己看不起自己，別人也是一樣。所以慈濟十戒，大家要遵守。
　　「淨語」，也一樣。我們要善解人意，不要搬弄是非。有人說話說得較過火，我們要好好以溫柔心善解，人與人之間要互相包容，人與人之間要互相感恩。所以說要善解、包容、感恩，最重要的是要知足，知足的人才會覺得是很幸福的人生。
　
什麼是智慧?
　　知識性的功利心大，但智慧是無所求的，所以我一直提倡智慧，甘願做就是無所求，智慧就是非我的事，但是是做人的本分，我就應該去做，就是超乎凡夫計較的煩惱。大家休息的時候，他去做事，依然是很歡喜。智慧和知識不同，良知和常識不同。智慧超脫知識，良知是以利益人群為主而去學習常識。我希望你們能超脫，關門、走路、一舉手、一投足都要為別人想。
　
做慈青壓力大怎麼辦?
　　雖然大家壓力很大，但是將來會回味無窮的。因為我是過來人，我也是常常感覺有千斤萬擔要承擔，責任很大，這種無形的壓力，實在很辛苦。有形的別人會幫你，無形的是誰也無法分擔的。這種壓力我瞭解，我知道你們承受很重的壓力，但是我覺得要鍛鍊成鋼是要經過烈火及冰凍的水，不斷不斷的煉，才能煉出韌力很強的鋼，所以你們的辛苦我都知道，我很高興你們終於被烈火煉出來，被冰水凍出來，你們已經有了人生的方向，發揮這樣的功能。
　
如果一直聽到埋怨的聲音怎麼辦?
我說的這句話你們要記起來:「當師父的弟子只有感恩的本分，沒有埋怨的權利。」當慈濟人只能有感恩的本分，沒有埋怨的權利。因為大家都是志願投入的，我們是志業精神，「志業」就是志願從事的人生方向，所以很高興去做，志業是自己的事，整個慈濟的志業，慈濟人都沒有人勉強，自己投進來的，慈濟一切的成就要感恩，感恩周遭的人幫我成就，別人的付出如為我付出一樣，我們要感恩每一個人，這樣我們的工作才能很圓滿，因為大家都是志工，他要盡多少心、付出多少力，那是他自己的意願，他能付出多少，就能得到多少。多做多得，少做多失。如果他幫忙我們，我們要感恩，他不做事，就減少一種人生的課程。
　
做事應抱持什麼心態?
　　做事就要像菩薩遊戲人間，心不要計較。記得「只能有感恩的本分，沒有埋怨的權利。」對人人都要有感恩心，不要有權利去批評別人，抱怨別人。年輕人不要怕辛苦，要勇於承擔。
　
遇到人事困擾怎麼辦?
　　凡事不要只看他人的缺點，而應向他的優點學習，問題是因為「人」而產生，所以也需要靠「人」去消弭，一切行事以「和」為貴。
　
宗教信仰不同怎麼辦?
　　宗教不需執著於形式，各種正信的宗教都有個共同特點──—付出愛心，為人群服務。慈濟正是集合社會大愛的團體，參與的有天主教、基督教以及其他的宗教人士，大家都是為付出大愛的共同目標而努力。
　
如何轉煩惱為菩提?
　　修行就是要學習轉化觀念—──轉煩惱為菩提。　　菩提就是覺悟、法喜，也叫做道心。身處慈濟團體，就是要在實相的境界中，藉事鍊心、藉事修行，你們要善加把握修身養性的機緣，在慈濟工作，要視為「在道場修行」，不要心生計較，否則煩惱叢生，就可惜了來此藉事鍊心的因緣。要學習穩重的待人接物，情緒化最是傷人害己，參加精進活動，要藉此反觀自我，人會在日常生活中迷失，因而要時時刻刻惕勵自己，不能忘掉本分，即使在行住坐臥中，也不能忘記行儀和精神方向，如此才能在人群中凝聚慈濟人的特質與力量。放下罣礙就能跳脫得失心，要以「不增不減」的心看待，每天還是有例行的工作要做，還是平凡的生活著，要不斷祝福自己，要一切習慣成自然。